№ 200987
Скажите, чем поговорка отличается от пословицы? И чем является "Кто рано встает, тому Бог дает"?
ответ
См. ответ №
184330 . Указанная Вами фраза -- пословица.
17 июля 2006
№ 280577
добрый день! Я хочу спросить - в фразе "если хочешь познать Бога, то посмотри на своего друга и не отворачивай лица или не отворачивай лицо?" нужно писать? спасибо
ответ
Возможны два варианта. Подробные рекомендации см. в «Письмовнике».
22 января 2015
№ 223225
Я убежден, что наука никак не затрудняет веру в Бога и не оправдывает неверия. Скорее она предоставила нам дополнительные свидетельства Его существования.
Вопрос: скажите, пожалуйста, следует ли обособлять "скорее". Спасибо!
ответ
Запятая после скорее нужна.
15 июня 2007
№ 254365
Какова этимология слова "всуе"? Встречал такую версию: "Не поминай Бога всуе. Что означает всуе? По словарю — “напрасно”, то есть просто так, без надобности, в суете. Между тем раскрывается фразеологизм так. Есть арабское выражение ля тазкур аллах би-су', буквально: “не поминай Бога плохим”. Его точный перевод: “не богохульствуй”. Вот наше всуе и есть чуть-чуть искаженное арабское бису' (бсу')."
ответ
Всуе - буквально "в суете". Арабская версия документально не подтверждается.
15 июля 2009
№ 203376
О боги, боги мои! Сиречь - дорогие грамотеи!
Ответьте, пожалуйста, как можно быстрее! Выделяется ли в предложении какими-нибудь запятыми "то есть"? Например, в таком предложении: "То есть можно было подумать, ему надоело быть занудой".
Жду ответа с огромным нетерпением и пунктуационным зудом!
ответ
Если в более широком контексте можно было подумать можно изъять, запятая после то есть ставится, если нельзя -- не ставится.
16 августа 2006
№ 319165
Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста, является ли слово "рога" существительным " Pluralia tantum"? Существует же разница между "рогами" оленя и "рогом" сказочного единорога. Если у оленя будет отломана одна часть рогов, то мы же не скажем "рог" оленя, а будем говорить рога, но поврежденные, сломанные!
Спасибо
ответ
Нет, рога не существительное pluralia tantum. Когда говорят об оленьих рогах, употребляют форму мн. ч., потому что у оленя их два. То же относится к бычьим рогам и проч.
18 ноября 2024
№ 249633
Я вчера задавала вопрос, но почему-то не дождалась... Скажите, как правильно: "на все воля божья" или "на все воля Божья" (контекст нейтральный, про Бога речи нет). Спасибо.
ответ
Следует писать с прописной буквы: воля Божья.
16 декабря 2008
№ 287896
Здравствуйте. «Никто не даст нам избавленья: ни бог, ни царь и не герой». Не герой или ни герой? Почему? А в таком варианте: «Никто нам не поможет – ни бог, ни царь и ни герой». Спасибо.
ответ
Здесь "и не" = "ни". Ср.: ни бог, ни царь, ни герой; ни бог, и не царь, и не герой; ни бог, ни царь и не герой.
16 апреля 2016
№ 284856
Пожалуйста, подскажите, нужна ли запятая перед КАК в предложении "Дай Бог детей как у добрых людей"?
ответ
Возможны варианты пунктуации в зависимости от смысла: Дай Бог детей как у добрых людей («таких же, как у добрых людей»: пусть Бог даст таких же детей, каких он дает добрым людям) и Дай Бог детей, как у добрых людей («как это бывает у добрых людей»: пусть Бог даст детей, как он их дает добрым людям).
25 октября 2015
№ 283814
Сколько лет мне бог(,) не знаю(,) Даст на свете жить... Надо ли обособлять "не знаю"? Спасибо!
ответ
При таком порядке слов сочетание не знаю необходимо выделить, при этом лучше использовать два тире или скобки. Однако предложение построено неудачно, желательно его перестроить.
31 августа 2015
