№ 236344
Собор российских новомучеников, миру явленных и не явленных, но ведомых Богу. Не явленных - отдельно?
ответ
Правильно: собор российских новомучеников, миру явленных и неявленных, но ведомых Богу.
8 февраля 2008
№ 236527
Какой знак препинания нужен: Лучше надеяться на бумагу (читай (?) на блог), чем на собственную память?
ответ
Корректно поставить двоеточие.
12 февраля 2008
№ 292135
Как правильно написать (сказать) : он был художник от бога; или, он был художником от бога?
ответ
22 февраля 2017
№ 220070
подскажите, пжл, как произносится ударение в имени Чезаре Ломброзо? совсем с ног сбилась в поисках :)
ответ
Корректно: ЛомбрОзо.
25 апреля 2007
№ 208205
Здравствуйте, подскажите, пожалуйста, нужна ли запятая:
Я даже Сергея мог представить(,) приводящим на кафедру девушку!
ответ
Запятая не нужна.
24 октября 2006
№ 210316
...рядом с героическим городом, ПРЕДПОЧЕТШИМ смерть в бою бесчестию...-возможно ли такое употребление причастия? Спасибо.
ответ
Образование причастия прошедшего времени от предпочесть невозможно.
21 ноября 2006
№ 242001
Здравствуйте! Разъясните слово "УБОГИЙ, вроде оно имеет значение у Бога или нет, можно узнать этимологию этого слова?
ответ
Нет, слово убогий не мотивировано сочетанием у Бога, происхождение этого слова иное.
Действительно, слова убогий, бог, богатый, богатство являются этимологически родственными, они восходят к одной и той же праславянской основе *bogъ, имеющей соответствие в других индоевропейских языках. Но важно подчеркнуть, что религиозное значение у слова бог является вторичным; исходное значение праславянского *bogъ – 'наделяющий богатством, дающий благополучие'. От этой основы и были образованы слова богатый и убогий, при этом слово убогий образовано с помощью приставки у-, которая в древности означала движение в сторону, прочь, вон (т. е. в слове убогий у = не). Буквально убогий – 'не наделенный благополучием; лишенный богатства'.
16 июня 2008
№ 328974
Уважаемая Грамота!
Подскажите, считается ли на сегодняшний день нормативным в рамках литературного языка произношение "фрикативного г" (МФА [ɣ]) в косвенных падежах слова "бог" (о боге, бога, богом...)? В орфоэпических словарях информации не нашёл.
На вопрос меня натолкнул один профессор моего университета, не имеющий отношения к южнорусскому говору и произносящий "фрикативное г" исключительно в описанных словоформах.
Поискав примеры в речи официальных лиц, обнаружил такое произношение у президента России Владимира Путина. То же самое наблюдается у патриарха Кирилла и лингвиста Татьяны Черниговской. Все они, кстати, уроженцы Петербурга примерно одного возраста, но мне думается, что это просто совпадение.
Спасибо.
ответ
Это традиционное произношение отмечено как допустимое в современном языке, например, в следующих нормативных словарях: Резниченко И. Л. Орфоэпический словарь русского языка. М., 2003. С. 67; Большой академический словарь русского языка. Т. 2. СПб.; М., 2005. С. 78.
31 декабря 2025
№ 299002
Не избыточно ли сочетание "добрый ангел"?
ответ
В этом сочетании избыточности нет. См. толкование слова в «Большом толковом словаре русского языка» под ред. С. А. Кузнецова. Г. Н. Скляревская в словаре «Лексика современного русского православия» (СПб, 2016) пишет об ангелах так:
«Третий чин третьего лика Небесной иерархии; духовные (бесплотные) существа, наделенные волей и разумом, вестники Бога, через которых Бог возвещает людям Свою волю.
Ангелы были сотворены прежде человека и славословили Бога еще при сотворении видимого мира. Помимо Божиих Ангелов, существуют злые, отпавшие от Бога (в русской православной традиции написание «аггел»). См. также Аггел. Небесная иерархия. Падшие ангелы».
17 декабря 2018
№ 242993
Уважаемая, "Грамота"! Как правильно дать словосочетание БОГ ВОЙНЫ - в кавычках, с заглавной буквы? Пример: За артиллерией закрепилось прозвище "Бог(а) войны" [Бог(а) Войны, бог(а) войны]. Спасибо.
ответ
Сочетание бог войны (об артиллерии) пишется строчными буквами без кавычек: Артиллерия – бог войны. В Вашем примере ввиду наличия родового слова прозвище кавычки следует поставить: За артиллерией закрепилось прозвище «бог войны».
3 июля 2008
