№ 253225
Здравствуйте! Корректно ли написание следующих предложений: 1. Войти внутрь автобуса 2. Горшок с ручкой во внутрь Спасибо.
ответ
Вторая фраза некорректна. В первом случае лучше: войти в автобус.
20 мая 2009
№ 253048
Скажите, пожалуйста, как склонять слово "мотор-редуктор"? Изменяются ли при склонении обе основы, или только вторая? Например, род. падеж "мотора-редуктора" или "мотор-редуктора"?
ответ
Склоняется только вторая часть слова: неисправность мотор-редуктора.
13 мая 2009
№ 252318
Здравствуйте! Ответьте, пожалуйста, очень срочно, как правильно: "доступность для понимания квалифицированными пользователями" или "доступность для понимания квалифицированных пользователей". Большое спасибо!
ответ
Фразы имеют разное значение. Первая: пользователи понимают. Вторая: пользователей понимают.
11 марта 2009
№ 252301
Скажите, пожалуйста, правильно ли стоит вторая запятая в предложении: "То, что у него есть, — это сострадание". Спасибо.
ответ
11 марта 2009
№ 251940
Подскажите, пожалуйста, существует ли какое-либо правило написания названий приборов? Например, программируемый комплекс технических средств ПКТС Олимп: нужно ли ставить тире после ПКТС и брать слово "Олимп" в качвычки? ПКТС-Олимп / ПКТС- "Олимп" / ПКТС "Олимп" и т.д. Как правильно?
ответ
24 февраля 2009
№ 251607
Добрый день! Спасибо за Ваш труд. Есть кое-какие замечания по Вашему фразеологическому справочнику. Статья «Глас вопиющего в пустыне» «Глас вопиющего в пустыне (книжн.) - призыв, остающийся без всякого ответа. По одной из версий, фразеологизм является старославянским по происхождению. Имеется в виду Иоанн Предтеча, проповедовавший и крестивший в пустыни, то есть в "пустом, необжитом месте". По другой версии, происхождение оборота связано с библейским сюжетом: пророк Исаия взывает к израильтянам из пустыни уготовить путь Богу, но остается неуслышанным». Во-первых, непонятно, почему вдруг две «версии». Ведь проповедь Иоанна Предтечи, долгое время проведшего в посте и молитвах именно в пустынЕ (а не в пустынИ) стала исполнением того самого пророчества Исаии, о котором говорит «вторая версия». Во-вторых, противопоставление «старославянского происхождения» и «библейского сюжета» тоже бессмысленно и некорректно. Ведь старославянский язык был языком первых славянских переводов Священного Писания. И правильнее было бы говорить о библейском происхождении фразеологизма и его церковнославянской форме. Видимо, т. н. «версии», сами по себе в целом правильные, были получены из разных источников, а при собирании их воедино получилась досадная бессмыслица, не очень уместная на таком сайте. С уважением
ответ
Спасибо за обстоятельный и толковый комментарий, обязательно учтем при редактировании "Справочника по фразеологии".
11 февраля 2009
№ 251083
Они находили перья в знак того, что за ними присматривают, и чтобы они чувствовали себя в безопасности. Нужна ли вторая запятая? Спасибо
ответ
Вторая запятая ставится. Нужно отметить, что предложение построено некорректно.
30 января 2009
№ 250720
Этимология слова КИКИМОРА
ответ
Этимология слова кикимора очень интересна. Это существительное образовано путем сложения, от кики + мора. Начнем со второй части. Слово мора общеславянское, во многих славянских языках оно обозначает что-то, связанное с нечистой силой, ночными кошмарами, ср. сербохорватское мора 'домовой', 'кошмар', чешское můra 'злое ночное существо; ночной кошмар' (и 'ночная бабочка'), польское mora, zmora 'призрак, кошмар'. Происхождение слова мора точно не установлено; предполагают, что это старое заимствование из германских диалектов. В таком случае оно родственно немецкому Mahr 'кошмар', второй части английского nightmare 'кошмар, страшный сон' и французского cauchemar, в котором вторая часть -mar – заимствование из германских языков (отсюда, кстати, происходит и русское слово кошмар – это заимствование из французского; получается, что в словах кикимора и кошмар исторически можно выделить один и тот же корень).
Что же касается первой части сложения, то она может быть связана и с кика < кыка 'праздничный головной убор (с рогами) замужней женщины', и с древнерусским кыкати 'подавать голос, кликать; кричать; куковать'. Это вполне соотносится со значением слова кикимора – 'нечистая сила в женском образе'; 'лешачиха'; 'лесной нечистый дух в образе женщины'.
23 января 2009
№ 249938
"Ворона каркнула во все воронье горло: Сыр выпал—с ним была плутовка такова". - Мне непонятна постановка двоеточия. Если рассматривать первые две части этого предложения, то становится очевидно, что первая является причиной, а вторая - следствием: ворона открыла рот, и из-за этого выпал сыр. По правилам русского языка тут не может стоять двоеточие. Или же Крылов для красоты поставил этот знак?
ответ
Скорее всего, дело именно в "красоте": два тире в этом предложении смотрелись бы хуже, тем более что поставлены они были бы по разным причинам. В действительности "правильных", возможных вариантов пунктуации в этом предложении - масса.
21 декабря 2008
№ 249897
Здравствуйте, скажите, пожалуйста, почему при числительных от пяти используется слово "лето", а до пяти "год" (5 лет, 2 года)?
ответ
Дело в том, что у слова год существует две формы родительного падежа множественного числа: годов и лет (вторая форма - супплетивная, то есть образованная от другой основы). При этом форма лет используется в счетных конструкциях: пять лет, много лет и т. п.; но: в начале 90-х годов.
20 декабря 2008
