ПРАВОСЛАВИ|Е, -я, только ед., ср., нд., II г., рел.

Одно из основных (наряду с католицизмом и протестантизмом) вероучительных направлений в христианстве, сохранившее в чистоте заветы Иисуса Христа и апостолов в том виде, в к-ром они изложены в Священном Писании, Священном Предании и в древних символах Вселенской церкви; система вероисповедания и культ, свойственные этому направлению христианства, а ткж. принадлежность к такой системе.   Ср. католицизм, протестантизм.

Истинное (вселенское, русское, греческое, сербское, болгарское …) православие. Особенности (специфика, основы, богословские основы, вероисповедные основы, догматы, принципы, религиозный символ, догматические отличия от чего-л., канонические отличия от чего-л., культовые отличия от чего-л., центры, чин рел., столп высок. …) православия. Богослужение … в православии. Принять (изучать, исповедовать несов. …) православие. Жить несов. (умереть, что-л. сохранилось …) в православии. Что-л. основывается зд. несов. … на православии. Отпасть рел. … от православия. Православие занимает какое-л. место в чём-л. (влияет на кого-что-л. …). См. ткж. христианство. □ Исторически православие не имеет единого церковного центра и складывается из нескольких автокефальных и автономных поместных церквей. Для православия характерен сложный, детально разработанный культ. Духовенство в православии делится на белое (женатые приходские священники) и чёрное (монахи). Уже в зрелом возрасте он перешёл из католицизма в православие.

◒ Православие осознаёт себя христианством в его изначальной полноте и неповреждённой целостности. Организационно оформилось в конце XI в. после отпадения в 1054 г. от Вселенской церкви её западной (католической) ветви (т. н. разделение Церквей). Имеет существенные догматические, организационные, обрядовые и нек. др. отличия от католицизма и протестантизма. Православие, в частности, признаёт исхождение Святого Духа только от Бога Отца, а не от Бога Отца и Бога Сына; считает непогрешимой Церковь в целом, а не только её главу; не допускает введения новых догматов через умозаключение; не признаёт чистилища; отвергает учение о сверхдолжных заслугах святых; не разделяет учения католиков о непорочном зачатии Богоматери и её посмертном телесном вознесении; считает, что в таинстве евхаристии хлеб и вино преобразуются (пресуществляются) в истинное тело и истинную кровь Христовы; причащает хлебом и вином всех верующих, а не только духовенство, как это делается в католической церкви (простым верующим там дают лишь хлебную облатку); отвергает протестантское учение об оправдании одной верой, требуя от христиан выражения веры в добрых делах; при чтении Библии настаивает на необходимости руководствоваться истолкованиями святых отцов, не оставляя понимания Слова Божия на личное разумение самого христианина; требует почитания святых угодников, Богородицы, мощей и чудотворных икон и т. д. Официальная религия в России с конца XI в. Неделя [Торжества] Православия – первое воскресенье Великого поста, посвящённое воспоминанию победы Вселенской церкви над иконоборцами и другими противниками православия, к-рые извращали самую суть Христовой веры.

|| Морф. прав=о=слав=иj-е. Дер. От прил. православный¹ (См.). (Этим. << словообразовательная калька греч. orthodoxíа << orthós – ‘правильный’ + doxa – ‘мнение, образ мысли; слава’).