№ 208733
Где в подобных случаях правильно ставить запятую?
Деисусный чин, или Деисус(,) (греч. - моление) (,) - это название относится …
… центром нового царства, основанного Аахмесом или Амозисом(,) (1550-1530 гг.) (,) сломившим могущество Гиксосов. Спасибо.
ответ
Корректная пунктуация: Деисусный чин, или Деисус (греч. -- моление), -- это название относится... Центром нового царства, основанного Аахмесом или Амозисом (1550--1530 гг.), сломившим могущество Гиксосов... (однако если Аахмес и Амозис -- разные имена одного человека, перед или требуется запятая).
1 ноября 2006
№ 313910
Какое число должно быть у сказуемого в таком предложении: "В третьей главе будет рассмотрен чин коронации Анны Иоанновны и появившиеся в нём новые элементы"?Или так предложение вообще нельзя построить?
ответ
Поскольку сказуемое соседствует с подлежащим в форме ед. ч. (чин), то правильна форма ед. ч.: будет рассмотрен. (См. § 2354 «Русской грамматики» 1980 г.)
3 июня 2024
№ 220600
В ответе на вопрос №220492 указано, что корень слова "начинал" -- "чин". Какой же тогда корень в [по идее, однокоренных] словах "начать", "начало"?
ответ
В этих словах корень -- ча.
3 мая 2007
№ 220492
Какой корень в слове "начинал"?
ответ
Корень чин.
2 мая 2007
№ 213373
Помогите, пожалуйста, определить корень в слове "начинается".
ответ
Корень чин.
11 января 2007
№ 205126
Какой корень в словах "начало" и "начинать"?
ответ
Корни: ча, чин.
14 сентября 2006
№ 216475
Кого можно называть чиновниками? Например, мэра города или района? Или чиновники только те, кого назначают? А выбранных чиновниками не называют? Помогите разобраться, а то вся редакция уже на грани драки! :)
ответ
"Выбранные" - тоже чиновники. Чиновниками называют сейчас любых государственных служащих, а до 1917 года так называли только служащих, имеющих чин - любой служебный разряд из "Табели о рангах".
27 февраля 2007
№ 299002
Не избыточно ли сочетание "добрый ангел"?
ответ
В этом сочетании избыточности нет. См. толкование слова в «Большом толковом словаре русского языка» под ред. С. А. Кузнецова. Г. Н. Скляревская в словаре «Лексика современного русского православия» (СПб, 2016) пишет об ангелах так:
«Третий чин третьего лика Небесной иерархии; духовные (бесплотные) существа, наделенные волей и разумом, вестники Бога, через которых Бог возвещает людям Свою волю.
Ангелы были сотворены прежде человека и славословили Бога еще при сотворении видимого мира. Помимо Божиих Ангелов, существуют злые, отпавшие от Бога (в русской православной традиции написание «аггел»). См. также Аггел. Небесная иерархия. Падшие ангелы».
17 декабря 2018
