№ 322432
Добрый день, уважаемые специалисты! Уточните, пожалуйста, ответ на вопрос № 315858. Авторские ремарки в данном оформлении могут быть только внутри речи персонажа? Если имеется в виду не художественное произведение, не драматическое и не пьеса можно ли оформить так ремарку? Например: "Семейно-демографическое поведение — это поведение индивидов, связанное с формированием, разделением и распадом семьи и направленное на изменение либо на воспрепятствование изменению своего семейно-демографического статуса и (или) размера и демографического типа их семей и (или) домохозяйств. (В отличие от семьи, домохозяйство может состоять из одного человека.)" Заранее благодарю!
ответ
Подобного рода вставные конструкции больше характерны для художественных текстов, но запрета на их использование в текстах других стилей нет. Правда, в научном стиле для таких попутных замечаний обычно используются сноски.
12 марта 2025
№ 328281
Здравствуйте! Следующая фраза, как мне кажется, содержит ошибки.
«И, конечно, важно, что граждане, наши граждане — и москвичи, и те, кто будут* прибывать с экскурсиями, по работе и так далее, ** могут увидеть во всей красе город Москву», — сказал Николай Патрушев.
Ошибки следующие:
* Вместо "будут" следовало написать "будет" (не сочетается с этим контекстом, больше подошло, например, для "и те люди, которые будут прибывать").
** После "... и так далее," нужно тире, т.к. не закрыт уточняющий оборот.
Подскажите, пожалуйста, как правильно с точки зрения современных норм русского языка. Спасибо!
ответ
Тире в указанной позиции действительно нужно поставить, чтобы закрыть пояснительную конструкцию, внутри которой есть придаточное предложение. Кроме того, в предложении не требуется запятая между присоединительным союзом и в начале предложения и вводным словом конечно. Что касается числа сказуемого при подлежащем — относительном местоимении кто, то здесь возможны варианты, см. ответ на вопрос № 328259.
27 ноября 2025
№ 253302
Добрый день! что означает выражение "Бог не фраер", спасибо.
ответ
Смысл поговорки в том, что Бога обмануть нельзя. Фраер (жарг.) - человек, не относящийся к уголовной среде; потенциальная жертва; неопытный, наивный человек.
25 мая 2009
№ 316474
"Объясните же(,) Христа ради!", "Христа ради(,) ответь мне скорее!" – этот "усилитель просьбы" отделяется запятыми? Спасибо.
ответ
Выражение ради бога / Христа / всего святого обычно обособляется, хотя в художественной литературе встречаются примеры его необособления. См. «Справочник по пунктуации».
28 августа 2024
№ 267779
Скажите пожалуйста, слово "голова" в словосочетании "горячая голова" (о человеке) склоняется как одушевленное существительное женского рода? Мария
ответ
Различие в склонении будет наблюдаться только в в. п. мн. ч.: вижу горячие головы (неодуш.) - вижу горячих голов (одуш.). Здесь возможны колебания в склонении.
14 декабря 2012
№ 288713
Какой частью речи в русском языке является слово ВСЁ?
ответ
Чаще всего употребляется как местоимение, но возможно и использование в знач. частицы (например: Ну всё! Больше не могу!) или наречия (С утра всё на ногах).
29 мая 2016
№ 273909
в предложениях типа Я УЧУСЬ ЧИТАТЬ глагол ЧИТАТЬ является сказуемым или дополнением? Почему?
ответ
Это дополнение. Инфинитив (читать) может быть частью сказуемого, только если глагол в личной форме имеет модальное или фазовое значение: хочу (могу) читать, начал читать.
18 марта 2014
№ 263788
что значит "венец творения"
ответ
ВЕНЕЦ, -нца; м.
4. только ед. чего. Книжн.
О высшей ступени, завершении чего-л.; верх, вершина. В. природы; в. творения
(обычно о человеке как высшем творении природы, Бога).
16 сентября 2010
№ 314203
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, всегда ли словосочетание "и так и так" пишется без запятой посередине? Если нет, то что влияет на постановку запятой?
Спасибо!
ответ
Если в этом словосочетании есть противопоставление, то запятая перед «так» может быть поставлена. Например: «Я могу сделать это и так, и так».
19 июня 2024
№ 208584
Что такое паламизм? Спасибо.
ответ
Паламизм -- религиозно-философское учение, разработанное Григорием Паламой в спорах с представителями теологического рационализма и включающее тезис о различии сущности и энергий бога (доктрина о несотворённости «фаворского света»).
31 октября 2006
