христиа́нский
и́стинно христиа́нский
ХРИСТИА́НСКИЙ \\ [х]ристиа́нский; хри[с’]тиа́нский; хрис[т’иа́]нский, в беглой речи возможно хрис[т’а́]нский; в формах с сочетанием нс[к’]: христиа́нский, христиа́нским... – христиа́[нс]кий; в форме христиа́нский – христиа́нс[к’и]й и допуст. устарелое христиа́нс[кə]й.
ХРИСТИА́НСК|ИЙ, относ., IV б.
1.0. Такой, к-рый относится к христианству. Ср. будди́йский, мусульма́нский, исла́мский, иудаи́стский, <иуде́йский>.
Х. религия (церковь ж., вера, вероиспове́дание книжн., вероучение книжн., до́гматы, таинства, богослужение, проповедь ж., теология, философия, идеи, воззрения книжн., точка зрения, литература, предание, традиция, обряды, обычаи, погребение, культура, цивилизация, картина мира, праздники, Пасха, храм, монастырь м., община, святыня высок., летосчисле
Ответы справочной службы
Слово окрестность делится на морфемы так: окрест-н-ость-Ø. Наречие окрьстъ или окрьсть ‘около, вокруг, кругом’ зафиксировано в древнейших славянских текстах, где оно представляет собой префиксальное образование от заимствованного существительного крьстъ ‘орудие казни’, ‘христианский символ’. Н. М. Шанский предлагал толковать этимологическое значение слова окрест как ‘местность вокруг креста’. Значение ‘фигура из двух линий’ у слова крьстъ в древнерусском языке фиксируется позднее — с конца XIII века.