Словари
преображе́ние, -я (действие к преобрази́ть(ся) и Преображе́ние, -я (праздник; евангельский и иконографический сюжет)
преобраще́ние, -я
преображе́нцы, -ев, ед. -нец, -нца, тв. -нцем (к Преображе́нский по́лк)
ПРЕОБРАЖЕ́НИЕ, преображе́ния, мн. преображе́ния, преображе́ниям \\ [п]реображе́ние; п[р’иеə]браже́ние, в беглой речи возможно п[р’е]браже́ние; преображе́[н’и]е и преображе́[н’й]е, в беглой речи возможно преображе́[н’н’]е и преображе́[н’]е.
Ответы справочной службы
В первом предложении запятая перед как только нужна, во втором - нет.
Это выглядит как задание по русскому языку.
То же в «Морфемно-орфографическом словаре» А. Н. Тихонова: в слове вообразить выделен корень вообраз- (в сообразить корень сообраз-, в изобразить корень изобраз-, т. е. эти слова не однокоренные). С авторами и учебника, и словаря вполне можно согласиться: в современном русском языке нет живых словообразовательных связей между словами вообразить, сообразить и образ (можно ли сейчас объяснить, например, значение слова сообразить 'понять, догадаться' через значение слова образ?). Такие связи были в старославянском языке, где вообразить, сообразить и т. д. – производные от образ. Разумеется, все эти слова этимологически родственные, но в современном русском языке уже не однокоренные.
Экспертный совет Тотального диктанта в 2010 году принимал как допустимые оба варианта (и с запятой, и без нее) и комментировал эту пунктограмму так: «Все что угодно – запятую можно ставить и не ставить. Формально и исторически что угодно – это придаточное предложение (поэтому можно поставить запятую), но оно уже превратилось в устойчивое выражение (=разное, непредсказуемое, поэтому запятую можно не ставить). Национальный корпус русского языка показывает разные варианты пунктуации при этом обороте. Во всех текстах Стругацких из Национального корпуса запятая стоит. Но в печатных изданиях Стругацких встретился пример без запятой».
