Точных совпадений не найдено, показываем близкие результаты
майя
МА́ЙЯ, нескл., мн. (ед. ма́йя, нескл., м.). Группа родственных по языку индейских племен, создавших древнюю развитую культуру на территории современных государств: Мексики, Гватемалы, Гондураса, Белиза (цивилизация Майя была уничтожена в XVI в. испанскими завоевателями, сохранились развалины свыше 100 городов); а также индейский народ, живущий преимущественно в Мексике; люди, принадлежащие к этому народу; яз. — майя, киче, мам, цонталь, чоль и хуастеки; письменность — иероглифическая словесно-слоговая; верующие — католики и приверженцы традиционных верований. // ж. майя, нескл. Несмотря на большие разрушения, которые понесла культура народов майя, по сохранившимся памятникам можно судить о том, что это была высокоразвитая цивилизация.
матч
МАТЧ кого с кем / между кем-чем. Шахматный матч Карпова с Каспаровым; Матч между Ботвинником и Смысловым; Матч между «Спартаком» и «Динамо».
майя
МА́ЙЯ, -и, ж. Заимств.
Производные: Ма́я; Маю́ня; Маю́ха.
[Майя — имя др.-греч. богини, матери Гермеса (Меркурия); в индийск. мифологии: Майя — прародительница вселенной.]
Производные: Ма́я; Маю́ня; Маю́ха.
[Майя — имя др.-греч. богини, матери Гермеса (Меркурия); в индийск. мифологии: Майя — прародительница вселенной.]
мотив
МОТИ́В (от фр. motif – побудительная причина, повод). Побуждение к деятельности, связанное с удовлетворением потребностей человека; совокупность внешних и внутренних условий, вызывающих активность субъекта и определяющих ее направленность. В качестве М. выступают присущие данному обществу объективные ценности, интересы и идеалы. В случае принятия их человеком они приобретают личностный смысл и побудительную силу. Взаимоотношения в триаде «потребность – мотив – деятельность» были раскрыты в теории деятельности А. Н. Леонтьева, которая была положена в основу теории речевой деятельности.Согласно теории деятельности источником побудительной силы М. и соответствующего побуждения к деятельности выступают потребности. М. определяется как предмет, отвечающий потребности, а потому побуждающий и направляющий деятельность. Нередко деятельность имеет сразу несколько М. В то же время формирование ведущего М. приводит к тому, что у него помимо функций побуждения и направления деятельности возникает особая смыслообразующая функция: она придает деятельности, действиям, целям, условиям деятельности определенный личностный смысл – осознанное внутреннее оправдание деятельности. Для преподавателя важно знать мотивы деятельности учащихся и направлять их на достижение поставленной цели обучения. См. мотивация.