причи́нность, -и
ПРИЧИ́ННОСТЬ, -и, ж. В философии: связь явлений, в возникновении и развитии которых одно служит причиной, а другое следствием. Категория причинности.
Причинность, ибо, потому что, оттого что, затем что; в силу того, что; ввиду того, что; вследствие того, что; благодаря тому, что; по той причине, что, хорошо, что, спасибо, что, благо, так как, зане, понеже, поелику. Не ходи: убьют. Заодно: благо рука развернулась. // Почил безмятежно, зане совершил в пределе земном все земное. Барат. Поелику катехизис есть сокращение св. Писания, то надлежит и изъяснять оный не иным чем, как токмо св. Писанием. Не заслужил, а потому и не дам (так и не дам). Ср.
Ответы справочной службы
Если есть значение причинности, то запятые нужны.
Названные Вами вопросы (249429 и 250337) - не о союзе КАК. Теперь по существу: запятая действительно ставится, если обстоятельственному значению образа действия у оборота с союзом КАК сопутствует обстоятельственное значение причины, это так. Если автор подразумевает такое соединение двух значений, то он ставит запятую. Если же соединение значений невозможно или маловероятно, то и запятую ставить нет оснований.
В Вашем примере на первый взгляд трудно усмотреть причинное значение. Но если автор в этом случае запятые ставит (получаем значение: а Вам, так как вы будущий педагог, я желаю...), убирать их корректору не нужно. Еще раз подчеркнем: есть причинность или нет - решает автор текста!