Масленица, -ы, тв. -ей (праздник) и масленица, -ы, тв. -ей (веселая, привольная жизнь)
МАСЛЕНИЦА, масленицы \\ ма[с’]леница и допуст. младш. ма[с]леница; масле[н’]ица (! не рек. масле[н’н’]ица).
МАСЛЕНИЦ|А, -ы, обычно ед., ж., нд., III б.
1.0. с прописной буквы. Восточнославянский семидневный праздник проводов зимы и встречи весны, приуроченный православной церковью к неделе перед Великим постом и отмечаемый печением блинов и различными увеселениями, а ткж. сама неделя перед Великим постом, в к-рую отмечается этот праздник. Син. <Масленая неделя, Масленая разг., Сырная неделя, Мясопустная неделя>.
Весёлая (жирная, шумная …) Масленица. Праздник (празднование, символика, фирменное блюдо, непременный атрибут …) Масленицы. Гулянья … на Масленицу. Ждать несов. (праздновать, справлять …) Масленицу. Пойти куда-л. (пригласить кого-л., печь блины, кататься на тройках, веселиться, устроить гулянье, объесться блинов, что-л. приходится …) на Масленицу. Масленица начинается когда-л. (кончается когда-л., идëт зд. несов. …). □ На Масленицу приходите к нам на блины. В прошлом году моя командировка в Саратов пришлась аккурат на Масленицу. Говорят, в старину москвичи справляли Масленицу у Красных ворот. ● 1.1. с прописной буквы. Мифологический персонаж, олицетворяющий зиму, а ткж. изображающее этот персонаж чучело из соломы и/или тряпья, обряженное в женскую одежду, иногда с блином или сковородкой в руке, к-рoе делается в начале Масленичной недели и сжигается или хоронится в еë последний день. Чучело Масленицы. Сожжение Масленицы. Похороны Масленицы. Жечь Масленицу. Хоронить Масленицу. ● 1.2. разг. О ничем не стеснённой, сытой жизни, доставляющей радость и удовольствие. О таких условиях можно только мечтать, как говорится, не жизнь, а м. Для него там круглый год – м.
Широкая Масленица – вторая половина Масленичной недели, когда особенно много едят и особенно весело проводят время. Не всë коту масленица [,будет (придëт) и Великий пост] посл. – не всегда бывают только удовольствия; на смену приятной, беззаботной жизни, удовольствиям часто приходят трудности, осложнения, заботы.
◒ Масленица – самый шумный и весëлый из народных праздников. Поскольку Масленица привязана к пасхальному циклу, еë наступление определяется тем, на какой срок в соответствующем году приходится Пасха. Своим названием праздник обязан тому, что в Масленичную неделю из-за запрета есть мясное едят много масленой пищи, особенно «блинов масленых», т. е. скоромных, жирных. По православным представлениям Масленица должна быть как бы полупостом, подготавливающим верующих к испытаниям грядущего семинедельного духовного и физического воздержания. Однако в народной традиции Масленица обычно воспринимается как время безудержного веселья и разгульного застолья. Знаковой едой на Масленицу и для верующих, и для неверующих являются блины. При этом первый блин, испечённый дома, обычно предназначается умершим: его кладут на божницу или несут на кладбище и кладут на могилу. Раньше каждый день Масленицы имел свою специализацию и особое название: понедельник – встреча, вторник – заигрыши, среда – лакомка, перелом, четверг – разгул, широкий, пятница – тëщины вечера, суббота – золовкины посиделки, воскресенье – проводы, Прощёный день. Сейчас об этом уже мало кто помнит и эти названия (кроме последнего) воспринимаются как этнографическая экзотика. Единого порядка проведения праздника никогда не существовало. Обычно масленичный ритуал включал в себя встречу и особенно проводы Масленицы, быструю езду на лошадях (особенно на тройках с бубенцами), катание с ледяных и снежных гор на санках и ледянках, качание на качелях, кулачные бои, взятие снежного городка (ср. известную картину В. И. Сурикова), зарывание молодожëнов в снег, игру в снежки, песни, пляски и другие забавы. Самое активное участие в масленичных потехах принимали молодые люди, поженившиеся в последний год. Обязательным элементом масленичной обрядности были проводы Масленицы. Они проходили в последний день праздника, в т. н. Прощëное воскресенье (см. воскресенье) перед самым началом Великого поста. В этот день чучело из соломы и тряпок, символизирующее зиму, несли или везли через всë село под улюлюканье, гам, бранные выкрики, приплясывание и кривляние жителей и за пределами села либо топили в проруби, либо разрывали на части, либо просто сжигали. Там же, где не делали таких чучел (а делали их не везде и не всегда), обряд проводов Масленицы состоял в разжигании т. н. масленичных костров. Костëр раскладывали на самом высоком месте за селом или у реки, с тем чтобы его огонь был как можно ближе к небу, к Солнцу. Для костра использовались солома (обязательно), дрова, а ткж. всякие старые, негодные вещи, предварительно собранные детьми по всей деревне. Иногда в середине костра устанавливали шест с укреплëнным вверху колесом или пучком соломы, к-рые символизировали Солнце. Прощание с Масленицей завершалось в первый день Великого поста – Чистый понедельник, к-рый считался днëм очищения от нечистоты предшествующих периодов. В этот день мужчины часто «полоскали зубы», т. е. в изобилии пили водку, якобы для того чтобы очистить рот от остатков скоромного, а женщины отмывали от жира посуду. Те и другие обязательно мылись в бане.
|| Морф. масл=ен=иц-а. Дер. прил. масленич|н(ый). От прил. масленый ( << масло См.) – .
Словари
