ПОХОРОНЫ, похорон, похоронам (! неправ. похорон).
ПОХОРОН|Ы, похорон, дат. похорон|ам, только мн., III а.
● Церемония, обряд расставания с умершим, проводов его тела для предания земле или кремации, а ткж. само расставание с умершим, предание его тела земле. Син. <погребение офиц.>. Скромные п. Обряд похорон. Церемония похорон. Устроить пышные похороны. Вернуться с похорон. На похороны пришло много народа. Как на похоронах (сидеть …); как с похорон (прийти …) – с очень печальным, унылым видом. ◒ Если человек умирает дома, родственники обычно сразу вызывают врача, к-рый официально констатирует факт смерти, и участкового полицейского, к-рый составляет соответствующий акт. После этого специальная служба (её вызывает врач) увозит умершего в морг одной из больниц, где тело находится до дня похорон. В городах непосредственно похоронами занимаются специальные похоронные бюро, агента одного из к-рых вызывают родственники. Похоронные бюро предоставляют необходимые похоронные принадлежности, место на кладбище, транспорт. Людей православной культуры (верующих и неверующих) в России хоронят обычно на третий день после смерти (первым считается день смерти). Собственно похороны начинаются чаще всего в морге, куда приходят близкие усопшего, его друзья, знакомые, сослуживцы. В назначенный час открытый гроб с одетым в новые и чистые одежды умершим (мужчина без галстука, женщина в платке, закрывающем волосы) выставляется в церемониальном зале (церемониальной комнате) морга, где проходит краткая гражданская панихида (траурный митинг). Присутствующие сначала молча стоят у гроба, потом некоторые из них произносят короткие прощальные речи, в которых вспоминают личные достоинства покойного, его добрые дела и просят у него прощения. В случае смерти известного человека гражданская панихида организуется либо там, где он работал, либо в одном из городских залов. После гражданской панихиды гроб с телом умершего выносится из морга (ногами вперед; ближайшие родственники не должны нести гроб) и помещается в специальный автобус, к-рый везёт его и провожающих его людей либо в церковь для отпевания (если в последний путь провожают православного человека), либо на кладбище (в крематорий). Отпевание (богослужение над телом покойного, состоящее из чтения отрывков из Священного Писания и церковного пения) совершается в храмах во все дни года, кроме дня Пасхи и дня Рождества Христова. В храме гроб с телом умершего ставят лицом к алтарю (т. е. головой к выходу) и по четырём сторонам гроба зажигают светильники. На лоб умершего кладётся венчик – бумажная лента с изображением Иисуса Христа, Богородицы, Иоанна Предтечи и надписью «Трисвятое». Во время богослужения присутствующие стоят с зажжёнными свечами. В ходе отпевания священник от имени Церкви молит Господа удостоить усопшего Царства Небесного («Со святыми упокой, Христе, душу раба Твоего») и в завершение читает молитву, называемую разрешительной. В ней Церковь просит Бога простить умершему совершённые им при жизни грехи, в к-рых он покаялся или к-рые при покаянии он не мог вспомнить. Лист с этой молитвой вкладывается в правую руку умершего (она лежит поверх левой). После этого происходит последнее целование: родные и близкие обходят гроб с телом, с поклоном просят прощения за невольные обиды и в последний раз целуют умершего (венчик на его голове или икону на его груди). Затем убирают из гроба цветы, тело целиком закрывают простыней, и священник крестообразно посыпает его землёй или чистым речным песком. Гроб закрывают крышкой и после этого обычно уже не открывают. Если родственники усопшего хотят проститься с ним на кладбище, то в храме гроб не заколачивается, а священник благословляет кого-нибудь из близких посыпать тело землёй непосредственно перед погребением. Из храма усопшего выносят ногами к выходу. В могилу гроб опускают так, чтобы лицо умершего было обращено к востоку, в знак того, что он идёт «от запада жизни к востоку вечности». Перед закапыванием провожающие бросают в могилу по горсти (или по три горсти) земли. Затем могила закапывается и на неё (в ногах) ставится восьмиконечный крест (если почивший был верующим) и табличка (обычно временная) с именем умершего и датами его рождения и кончины. Что касается кремации, то православие относится к ней неодобрительно и допускает её только при отсутствии мест на кладбище или нехватке средств на традиционное погребение. После того как тело покойника закопано, кремировано или помещено в склеп, присутствующие (или их часть) отправляются на поминки (См.). || Морф. по=хорон-ы. Дер. прил. похорон|н(ый). От глаг. похоронить (См.).
