зависть, -и

на зависть

ЗАВИСТЬ, зависти \\ зави[с’]ть; в форме завистью – завис[т’й]ю и завис[т’]ю.

ЗАВИСТЬ, завист|и, только ед., ж., нд., III ж.

● 1.0. Чувство злой досады, к-рое испытывает человек по отношению к другому человеку из-за того, что у последнего есть то (вещь, друг, талант, работа, успех и т. п.), чего нет у него. Откровенная з. З. к подруге Чувство зависти. Причина для зависти. Вызывать з. Не знать зависти. Делать что-л. из зависти. Умирать от зависти. Смотреть на кого-что-л. с завистью. Злой плачет от зависти, добрый от радости (посл.). ● 1.1. Ревнивое чувство, вызванное тем, что чем-то хорошим, престижным и т. п. располагает кто-то другой. Наша последняя разработка – предмет зависти многих фирм-конкурентов.   Чёрная зависть – глубокая и злобная зависть. Белая зависть – чувство удовлетворения, радости по поводу достижений, успехов и т. п. другого и одновременно желание добиться того же. ◒ В православной традиции зависть считается одним из семи т. н. смертных грехов наряду с гневом, скупостью, распутством, чревоугодием, ленью и гордыней. || Морф. зависть- . Дер. сущ. завист|ник м. – ; прил. завист|лив(ый) – ; нареч. на зависть (См.). От глаг. завидовать (См.).

НА ЗАВИСТЬ, нареч., разг.

● 1.0. с качеств. прил. или нареч. В такой большой степени, что можно позавидовать.   Син. <исключительно>, очень. Юноша оказался на зависть крепкого здоровья. Лена всё делает на зависть аккуратно. ● 1.1. Настолько хорошо, что можно позавидовать.   Син. <прекрасно, замечательно>. Ант. плохо, <отвратительно>. У неё просто золотые руки, свитер связала на зависть. Живут они вместе одиннадцатый год и живут, надо сказать, на зависть. ● 1.1.1. в знач. сказ. О чём-л. настолько хорошем, что это вызывает чувство зависти.   Син. <завидки берут разг.>. Машина у него – на зависть, ничего не скажешь. || Морф. на зависть. Дер. От предл. на¹ (См.) и сущ. зависть (См.).

ЗАВИСТЬ, -и, ж. Чувство досады, раздражения, вызванное превосходством, успехом, благополучием другого. … Зависть грызла его [Обломова], что другие так полно и широко живут, а у него как будто тяжелый камень брошен на узкой и жалкой тропе его существования (Гонч.).